Se muestran los artículos pertenecientes a Marzo de 2007.
Resumen
- 01/03/2007 00:37 - Dia del patrimonio natural en Caracas
- 01/03/2007 00:45 - Este domigo en caracas
- 01/03/2007 13:38 - La red de Apoyo para la paz y la justicia en Biscucuy
- 01/03/2007 14:04 - En marzo: Taller de fotografia en La Libertaria
- 11/03/2007 18:19 - Denunciamos el desalojo de las familias indígenas de sus tierras tradicionales por parte del Estado Venezolano y las multinacionales del carbón
- 12/03/2007 19:16 - Convocatoria a la concentración en solidaridad con los indígenas y ecologistas del Zulia
- 19/03/2007 23:00 - SABADO 31 DE MARZO: 1ra Toma de Artes de la calle en Guanare Edo Portuguesa
- 30/03/2007 19:35 - Convocatoria al Encuentro Internacional Anarquista en la Ciudad de México. Julio 8, 9 y 10 del 2007...
La red de Apoyo para la paz y la justicia en Biscucuy
El 12 de febrero vinieron 2 abogadas de la Red de Apoyo a encontrarse con el comite de DDHH "Guardianes de la Justicia" en La Libertaria y entrevistarse con varias victimas de atropello policial, el dia siguiente se fueron para Guanare averiguar de mi caso entre otros, en la fiscalia 3° y superior, defensoria del pueblo, CICPC y el tribunal 1° de ejecucionEn marzo: Taller de fotografia en La Libertaria
Eres de Biscucuy o de cerca, tienes entre 7 y 97 años, estas interesad@ en este taller, venga inscribirte en La Libertaria. La fecha exacta del taller se fijara pronto.
¿Quién es Proyecto Fotográfico Memoria Verde?
Memoria Verde es un somos. Es un estamos construyendo. Un colectivo fotográfico de creación, ínter actuación y participación con un fin primordial: aportar las herramientas visuales de investigación, de capacitación didáctica y recapacitación creativa necesarias para apoyar a las comunidades originarias en su proceso propio de fortalecimiento de sus valores ancestrales e históricos; fortalecimiento de su identidad colectiva que nace paralelamente a la apresurada colonización que de manos de la globalización reprime el libre pensamiento autóctono. La intención es pues la de favorecer el desarrollo del conocimiento multidisciplinario de la comunidad y su propia creatividad vetada. De este modo la idea principal podría resumirse en tratar la de poner a disposición de los participantes el mayor número de maneras de leer el mundo.
Cronograma de actividades
DIA 1: • Reunión con el equipo de apoyo, opiniones, aportes y compromiso con el Proyecto y la Comunidad. (Mañana) • Llegada a la comunidad, reunión con los mayores para la asamblea informativa de las actividades de los talleres “FOTOLATA Y HISTORIAS DE LUZ” del Proyecto Fotográfico Memoria Verde y la Comunidad. (Tarde) • Selección y adquisición de material visual, audiovisual y bibliográfico, referente al manejo de la fotografía para cada taller. • Convocatoria comunitaria, Inscripción de los Participantes a los Talleres “FOTOLATA Y HISTORIAS DE LUZ”, muestra de los materiales fotográficos digitales y análogos, que serán utilizados por los participantes de los talleres. • Instalación del Laboratorio y Materiales de revelado para el Taller “FOTOLATA” • Recolección comunitaria de los potes de aluminios para la realización las cámaras “FOTOLATA” desarrollando el reciclaje creativo en las poblaciones a ser atendidas. • Proyección de Película animación a la comunidad. (Noche) • Reunión bitácora de día de taller con el grupo Proyecto Fotográfico Memoria Verde. (Noche)
DIA 2: • Inauguración de cada taller, actividad lúdica con álbum familiar de cada participantes, cierre de convocatoria e inscripción formal de los participantes. (Mañana) • Preparación de las potes recicladas por los participantes para la realización de las cámaras “FOTOLATA” discusión y selección del tema a fotografiar por cada participante de los talleres. (Mañana) • Teoría y practicas del uso de las cámaras digitales y como ha sido su participación a favor de la comunidad como cronista de su propia imagen y proceso de reflexión de su entorno. (Mañana) • Actividades de campo, investigación, observación y análisis del tema a fotografiar por los participantes, realización de las fotografías digitales y de Fotolata. Cronograma y turno de dos participantes por laboratorio para el revelado de los negativos de las primeras tomas fotográficas “FOTOLATA”. (Tarde) • Selección de los primeros negativos para el revelado de los positivos de las tomas fotográficas con la “FOTOLATA” y recolección de los archivos fotográficos de las cámaras digitales utilizadas por los participantes para las selección de las fotografías a imprimir. (Tarde) • Proyección de Película documental Baraka o Powaqqatsi a la comunidad. (Noche) • Entrevista con los Mayores de la Comunidad y el equipo “Proyecto Fotográfico Memoria Verde” (Noche) • Reunión bitácora de día de taller con el grupo Proyecto Fotográfico Memoria Verde. (Noche)
DIA 3: • Tomas fotográficas por los participantes de los talleres en la comunidad y el tema escogidos por ellos para el taller “HISTORIAS DE LUZ” (retratos de los mayores, y cultores, impacto ambiental, faena, paisajes, entre otros) para “FOTOLATA” (paisajes, arquitecturas típica, texturas, entre otros) (Mañana y tarde) • Cronograma y turno de dos participantes por laboratorio para el revelado de los negativos y positivos de las tomas fotográficas “FOTOLATA”. (Tarde) • revelado de los positivos de las tomas fotográficas con la “FOTOLATA” y impresión de los archivos fotográficos de las cámaras digitales “HISTORIAS DE LUZ” utilizadas por los participantes para las selección de las fotografías a imprimir. (Tarde) • Selección del resultado de los talleres “FOTOLATA Y HISTORIAS DE LUZ” para la exposición permanente en la comunidad. • Proyección de Película documental a la comunidad. (Noche) • Reunión de cierre y montaje de exposición del los talleres con el grupo Proyecto Fotográfico Memoria Verde. (Noche)
DIA 4: • Cierre de actividades de los talleres “FOTOLATA Y HISTORIAS DE LUZ” en la Comunidad entrega de libros referente a la fotografía para la biblioteca de la comunidad. (mañana) • Inauguración de la exposición permanente del resultado de los talleres “FOTOLATA Y HISTORIAS DE LUZ” en la Comunidad y entrega de los certificados. (mañana) •
Resultados esperados de los dos talleres:
• Dos exposiciones itinerantes documentado por los participantes de las comunidades: a) La visión que tendrá el realizador de las imágenes. b) La visión que tendrá la comunidad y los espectadores de las imágenes. • Un registro visual reflejando los diversos aspectos socio-culturales de su identidad colectiva. • Sensibilización y compromiso de los participantes y la comunidad en el uso del reciclaje y los medios alternativos de comunicación. • Un registro de historias, cuentos, leyenda y patrimonio cultural en forma de retratos y reportajes fotográficos. • Niñ@s, jóvenes formados en herramientas básicas para la toma de la Fotografías como otra forma de leer el mundo. • Maestr@s y mensajeros sensibilizados hacia la importancia de la creación y producción comunicacional comunitaria.
Nesecidades para los talleres “FOTOLATA” Y “HISTORIA DE LUZ” * 02 Químicos: Revelador Deltol, y fijador papel para blanco y negro: 60.000 Bs. * 01 Cajas de Papel para blanco y negro multigrado y grado 3: 140.000 Bs. * 01 caja de papel de 40 hojas para impresión Kodad: 100.000 Bs * Pasajes vía terrestre y viáticos: 300.000 Bs .Estos gastos estaran divididos entre todo l@s alumn@s. Para una matricula de 10 saldra entonces a 60 000Bs cada un@.
“La esencia de la fotografía no es representar sino rememorar...” Roland Barthes
Denunciamos el desalojo de las familias indígenas de sus tierras tradicionales por parte del Estado Venezolano y las multinacionales del carbón
Los indígenas Wayúu habitantes de las cuencas de los ríos Socuy, Maché y Cachirí de la Sierra de Perijá del estado Zulia de la República Bolivariana de Venezuela informamos a todas las mujeres y hombres del mundo que nuestro pueblo humilde, así como los pueblos Yukpa y Barí, vamos hacer desalojados por el Gobierno Nacional para entregarle nuestros territorios a las empresas transnacionales del carbón porque las entrañas del monstruo imperial necesita más carbón barato para seguir plagando de muerte, miseria y hambre a los pueblos del mundo.
No puede haber Socialismo del Siglo XXI en nuestro país sin nosotros los indígenas y si no hay derechos a territorios autónomos y libres de minas y hacendados, sólo expresados algunos en el papeles jurídicos, pero como molesta a capitales mineros, petroleros, gasíferos y hacendados, hoy pretenden eliminarlos con el cuento racista de la soberanía y la unidad patria, como si nosotros los indígenas no somos también hijos del dios Maleiwua, de Guaicaipuro y Bolívar.
En estos momentos el Gobierno Nacional a través de su Corporación para el Desarrollo de la Región Zuliana (Corpozulia) encabeza una arremetida final con operadores de las empresas transnacionales contra nuestras humildes familias indígenas para obligarnos por las buenas a venderles nuestras tierras, como hace años nos impusieron por las malas la apertura de la Mina Paso Diablo y Mina Norte en la cuenca del río Guasare, y mas recientemente en la mina Las Carmelitas cerca del embalse Los Tres Ríos.
Denunciamos el genocidio y ecocidio a profundizar en el piedemonte de la Sierra de Perijá en zona fronteriza con Colombia, brazo occidental del final de la gran Cordillera de los Andes, a por parte de Corpozulia, Carbozulia, Anglo American Coal, Inter-American Coal, Peabody, Carbonífera Caño Seco representada por el anterior presidente de Telecom Eiram, Brendan Hynes de irlanda, Corporación Carbones del Perijá de Chile representada María Victoria Quiroga M. y Álvaro Guell V., Energy Resources, entre otras.
Organización Indígena Wayúu del Socuy y Maché Maikiratasalii
TERRITORIOS INDÍGENAS AUTONÓMOS
LIBRES DE MINAS Y HACENDADOS
Convocatoria a la concentración en solidaridad con los indígenas y ecologistas del Zulia
Compañeras y Compañeros Un abrazo fraterno y con esperanza de vivir en un país sin excluidos, donde el llamado desarrollo se elabore entre todos, desde las diferenciaciones culturales y particularidades ecológicas, de esos espacios de vida única. Es tormentoso ver como el Estado y Gobierno Nacional acompaña a los representantes de las empresas carboníferas multinacionales para amedrentar a los indígenas Wayúu del Socuy, Maché y Cachirí, así como hacendados y campesinos, en función de imponer la explotación de carbón como modo de vida para el Zulia, obligándoles a abandonar sus tierras, haciendas o parcelas. Parece que en estos momentos los capitales de Estado y de las multinacionales se están jugando el todo por el todo. Desde mediados del mes de diciembre del año pasado operadores de Corpozulia y Carbozulia, así como los representantes en Venezuela de estos capitales multinacionales del carbón, encabezan cuadrillas, por una parte, de gente pobre contratada explorando la zona, buscando anteriores botalones y señales de puntos de carbón; y por otra, cuadrillas de funcionarios de PDVSA, Minpades, misiones, alcaldía y demás expresiones gubernamentales realizando censos y recogiendo firmas para regalar bolsas de comidas, tanques plástico para almacenar agua, útiles escolares… y prometiendo la construcción de supuestos hospitales, escuelas y vías de penetración. Estas personas afirman que su presencia y dichos regalos y promesas son ordenados por el propio presidente Chávez, quien autorizó la apertura de las minas de Socuy, Cachirí y Caño Seco. Se ha arreciado el gasto de dinero en la sostenida campaña mediática detallando las supuestas bondades del carbón como puntal del desarrollo de Venezuela y América del Sur dentro de la estrategia del ALBA y los sentimientos patrios de Bolívar, Nigales, Urdaneta, pues son estos nombres los utilizados para presentar en el país los proyectos de la Iniciativa de Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA) necesarios para movilizar el embarque y desembarque del carbón destinado a los mercados globales. Esta campaña es reforzada desde la Gobernación del Zulia y el Consejo Legislativo Regional a través de una supuesta diatriba, o bola de humo, entre Manuel Rosales y Martínez Mendoza. La misma busca confundir a la opinión pública de la alerta lanzada, a nivel nacional e internacional, por los organizaciones indígenas y el movimiento ecologista contra dichos planes imperiales de enclave minero exportador que pretende hacer del Zulia una Zona de Sacrificio. Mientras esto ocurre en el municipio Mara, en el sur, en el municipio Machiques de Perijá, en la cuenca del río Yaza, también en el piedemonte de la Sierra de Perijá, los Yukpa de las comunidades Chaktapa, Río Yaza y Guacaipuro sufren amenazas por parte de ganaderos que aseguran nuevamente el envío de sicarios para desalojarlos de sus tierras ancestrales hoy ocupadas por las haciendas Tizina, Paja Chiquita, Ceilán, Gran China, Brasil y Medellín. Esta tensa situación amparada por el silencio cómplice del Ministerio Público, Defensoría del Pueblo, Comisiones para resolver dicho caso de la Asamblea Nacional, Ministerio del Ambiente, INTI y la Guardia Nacional ha llegado a sus limites máximos de tal forma que hoy los dirigentes indígenas están amenazados de muerte por parte de los dueños de estas haciendas, entre ellos el Cacique de Chaktapa Sabino Romero Izarra, que en tres oportunidades el hacendado Guillermo Vargas le ha mandado a quemar sus humildes viviendas de palma. Ante esta histórica coyuntura político económica violadora de todos los derechos humanos, sociales y ambientales a las comunidades indígenas y organizaciones ecologistas, hacemos un llamado a todas las organizaciones del país a realizar una concentración en las puertas del Ministerio del Ambiente y de la embajada de Bolivia en Venezuela el día martes 20 de marzo a las 10 de la mañana, iniciando la actividad en las puertas del ministerio. (Centro Simón Bolívar, Torre Sur. P-25, El Silencio – Caracas. Metro Capitolio).
Organización Indígena Wayúu del Socuy y Maché MAIKIRATASALII Sociedad Homo et Natura, Edo Zulia Movimiento Nacional por la Vida, Edo. Aragua Grupo de Estudio Trabajo “Pueblo y Conciencia”, EdoAragua Justicia y Paz, Edo Aragua Centro de formación Ideológica Universidad de Yacambú Edo. Lara Sinafum, Edo Lara Centro ecológico La Vuelta El Conuco, Edo. Trujillo Soberanía.org, Caracas Periódico El Libertario, Caracas
Ateneo Autonomo de Contracultura y Estudios Acratas "La Libertaria"
SABADO 31 DE MARZO: 1ra Toma de Artes de la calle en Guanare Edo Portuguesa
A partir de las 2pm en la Concha Acùstica de Guanare, comida vegetariana, cine foro, escena abierta (hip-hop, poesia, teatro, circo...), skate, bicicleta de calle, entre tantos, !!!LLEVA TU MUESTRA!!!
La Libertaria estara presente en la organizacion del mismo con la Feria Libertaria, el Comite de DDHH "Guardianes de la Justicia"y el cine foro "Buenaventura Durruti".
Convocatoria al Encuentro Internacional Anarquista en la Ciudad de México. Julio 8, 9 y 10 del 2007...
La rebeldía galopa en nuestros corazones, millones de seres humanos, los invisibles, los pobres y los ignorantes se levantan contra la dominación en todos los rincones del planeta. Millones de individuos se empeñan en dar la batalla para defender al género humano y a su planeta; esos millones se niegan a integrarse al mundo global, al mundo de la democracia y la pluralidad homogénea, poco les importa la ridícula era de la información y de la infinidad de posibilidades, porque ellos son los que pagan el precio de la comodidad de unos cuantos. El vendaval de la insumisión tiene una larga tradición y esa eterna tradición se traduce en conocimiento, en un saber acumulado a través de siglos de lucha. Es ese conocimiento el que da al anarquismo la certeza de que su camino es el correcto. Las nuevas formas de organización han dejado muy atrás las viejas forma de control de la rebeldía, los partidos políticos, los sindicatos vendidos, las escuelas y universidades se pliegan al servicio de quienes dominan y apenas quedan mirando, perplejos, cómo la humanidad avanza hacia la emancipación sin líderes y sin vanguardias. La historia de la humanidad es una historia de rebeldía, desde que aparece la desigualdad aparecen l@s rebeldes, las ilegales y los soñadores, quienes se empeñan en desafiar al orden superior y no temen los castigos divinos ni las ridiculizaciones porque han comprendido que somos creación de nosotros mismos, que somos autocreación y que como tales podemos configurar un mundo basado en la libertad y la igualdad. En todos los tiempos y lugares se ha luchado contra la dominación y con todas esas luchas se configura una herencia de incalculable valor, una herencia que lleva a individuos y comunidades por una senda peligrosa y casi desconocida, la senda de la rebelión. Y nuestra generación no puede quedar al margen de ello, no podemos quedarnos mirando cómo el mundo se cae a pedazos, esperando las condiciones objetivas o el golpe de suerte que nos lleve a la emancipación, la libertad no se busca, se construye. Mucho se habla de democracia y libertad, de progreso y futuro, de bienestar y equidad, de pluralidad y tolerancia, pero nada de ese ridículo y atroz discurso puede observarse en la realidad. Las palabras son sólo eso, representaciones. Por millones se cuentan las víctimas del progreso y la civilización. Así como son muchas las formas de control, son múltiples las formas de la insumisión. Cada uno en su ámbito contribuye a la destrucción de este injusto orden social. En América, y México en concreto, crece el descontento y a pesar de las feroces ofensivas del Estado y las multinacionales son millones los que se rebelan día con día. Esa lucha cotidiana y ancestral por la liberación nos obliga a tomar nuestro lugar en la construcción de la libertad. La experiencia nos ha enseñado que el mejor camino para la emancipación es la organización. Pero toda organización necesita el sustento de las ideas para poder realizar un trabajo efectivo y no contradictorio, de tal modo que pueda no imponer sino inclinar hacia la práctica libertaria a las múltiples manifestaciones de rebeldía. Por ello, la Biblioteca Social Reconstruir convoca a individuos y colectivos a participar en un encuentro internacional anarquista a realizarse el próximo mes de julio del año 2007 en la Ciudad de México los dias 8 , 9 y 10. El encuentro se plantea tres objetivos fundamentales (como propuesta de la Biblioteca): Primero. Alentar la discusión de las ideas ácratas y sobre todo nuestra formación en el nivel teórico. Para ello se propone que en el encuentro se realice una mesa de discusión sobre el pasado, presente y futuro del ideario anarquista, sobre ideas básicas y nuevas que nos ayuden a realizar tanto un análisis como una crítica seria de la sociedad actual. Segundo. Compartir experiencias organizativas basadas en el anarquismo. En este apartado individuos y colectivos pueden compartir tanto experiencias como propuestas de organización, para que los asistentes posean los elementos necesarios para el análisis de los alcances y limitaciones de las mismas. Tercero. El encuentro y lo que se pueda aprender en éste se inscriben en una serie de esfuerzos, que desde hace varios años individuos y colectivos realizan, encaminados a la construcción de una organización amplia y fuerte que logre unificar el trabajo disperso que realizamos desde nuestros respectivos ámbitos. Si las condiciones lo permiten este encuentro pude ser el punto de partida para allanar el camino a la organización. A partir de estas tres premisas, que pueden modificarse, podrán participar todos los colectivos e individuos tanto en la organización del encuentro como en las mesas del mismo. La presente convocatoria no tiene el afán de aglutinar ni de incluir en el grupo convocante a quienes participan, sino el de trabajar en conjunto con absoluto respeto a las inclinaciones y autonomía de cada participante. Los interesados pueden acudir a la Biblioteca Social Reconstruir a las reuniones preparatorias los días miércoles (cada 15 días, como propuesta) a partir del 28 de marzo a las 17 horas o escribir al correo biblioteca@libertad.org.mx o caravanalibertaria@riseup.net Libertad y no violencia. PD A quienes dominan una lengua que no sea el español se les pide apoyen en las traducciones. A los grupos o individuos que asistan y no tengan lugar para su alojamiento se les pide confirmen con anticipación para proporcionárselos, en la medida de lo posible. La fecha específica, así como el calendario de actividades se determinarán en las reuniones preparatorias. Se ha elegido el mes de julio porque ello permite que quienes asistan al encuentro zapatista en Chiapas tengan la oportunidad de participar en el de esta ciudad sin entorpecer sus actividades programadas, ya que este encuentro es independiente de cualquier organización no anarquista. Los lugares donde se realizará son tres, hasta el momento, pero pueden extenderse según lo propongan colectivos o individuos.
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